EL EVANGELIO DEL CALVARIO SEGÚN LA CIUDAD DE ZAMORA

SANTÍSIMO CRISTO DEL ÁMPARO

Autor.- En la actualidad se desconoce el autor de esta imagen del Señor crucificado.

Fecha de ejecución.- En la actualidad se desconoce la fecha exacta en la que fue tallada esta imagen del Señor, pudiéndose datar como una obra del siglo XVII.

Técnica.- Imagen de bulto, redondo, tallada y policromada en madera.

Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.

Momento de la Pasión.- Cristo ha muerto en la cruz, su costado ha sido abierto por la lanza del soldado romano, para certificar su defunción, su cuerpo sin vida, aguarda el momento de ser descendido de la cruz.

Evangelio.- Juan 19, 32 - 36

Cofradía.- Hermandad Penitencial del Santísimo Cristo del Amparo

Fecha de fundación.- 1956

Templo de culto.- Iglesia Parroquial de San Claudio de Olivares

Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de San Claudio de Olivares.

Jornada de procesión.- Madrugada del Jueves Santo.

Localidad.- Zamora.

    Fueron los soldados, le quebraron las piernas al primero y luego al otro que habían crucificado con él; pero al llegar a Jesús, viendo que ya había muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados, con la lanza, le traspasó el costado, y al punto salió sangre y agua. El que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero, y él sabe que dice verdad, para que también vosotros creáis. Esto ocurrió para que se cumpliera la Escritura: «No le quebrarán un hueso»; y en otro lugar la Escritura dice: «Mirarán al que traspasaron». 

Juan 19, 32 - 36

EL EVANGELIO DE LA CRUZ SEGÚN LA LOCALIDAD DE PIEDRAHÍTA (ÁVILA)

SANTÍSIMO CRISTO DE LAS BATALLAS

Autor.- En la actualidad se desconoce el autor de esta imagen del Señor Crucificado, pudiéndose atribuir a un maestro de la escuela castellana, concretamente salmantina del Barroco español.

Fecha de ejecución.. En la actualidad se desconoce la fecha exacta en la que fue tallada esta imagen del Señor, pudiéndose datar como una imagen realizada a finales del siglo XVII, o en el primer cuarto del siglo XVIII.

Técnica.- Imagen de bulto redondo, tallada y policromada en madera, al que se añaden postizos como cuerdas para simular las venas de pies y manos, cera para simular la sangre que mana de la herida del costado o la cabellera de pelo natural y la corona de espinas.

Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.

Momento de la Pasión.- Cristo ha muerto en la Cruz, su costado ha sido abierto por la lanza del centurión romano, para certificar su muerte. El  cuerpo, sin vida de Jesús, espera el momento de ser descendido de la Cruz.

Evangelio.- Juan 19, 32 - 36

Cofradía.- Cofradía del Santísimo Cristo de las Batallas.

Fecha de fundación.- 1992

Templo de culto.- Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Asunción.

Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Asunción.

Jornadas de procesión.- Noche del Miércoles Santo - Procesión del Silencio.

Noche del Viernes Santo - Procesión de los Pasos.

Localidad.- Piedrahíta (Ávila)

    Fueron los soldados, le quebraron las piernas al primero y luego al otro que habían crucificado con él; pero al llegar a Jesús, viendo que ya había muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados, con la lanza, le traspasó el costado, y al punto salió sangre y agua. El que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero, y él sabe que dice verdad, para que también vosotros creáis. Esto ocurrió para que se cumpliera la Escritura: «No le quebrarán un hueso»; y en otro lugar la Escritura dice: «Mirarán al que traspasaron». 

Juan 19, 32 - 36

EL EVANGELIO DE LA CRUZ SEGÚN LA CIUDAD DE ÁVILA

SANTÍSIMO CRISTO DE LOS ESTUDIANTES Y MARÍA SANTÍSIMA SEDE DE LA SABIDURIA

Autor.- En la actualidad se desconoce el autor tanto de la imagen del Señor, como de la imagen de la Santísima Virgen.

Fecha de ejecución de las imágenes.- Como ocurre con el autor, en la actualidad, se desconoce la fecha en la que fueron realizadas las dos imágenes, datándose la imagen del Señor de los Estudiantes como una obra del siglo XVII; y la imagen de la Virgen como una obra del siglo XVIII.

Técnica.- La imagen del Señor es una imagen de bulto, tallada y policromada en madera, a la que se añaden postizos, como es la cabellera de pelo natural o la corona de espinas. La imagen de la Virgen de la Sabiduria es una imagen de Candelero, que tiene tallada con gran detalle l rostro y las manos, sin tallar con tanto detalle el torso, formando la parte inferior de la misma un candelero de madera, que queda cubierto por las ropas con las que es presentada a la devoción de los fieles. Añadiéndose postizos como son las lágrimas de cristal.

Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.

Momento de la Pasión.- Stabat Mater. María a los píes de la Cruz.

Evangelio.- Juan 19, 25

Cofradía.- Hermandad Universitaria del Santísimo Cristo de los Estudiantes y María Santísima Sede de la Sabiduria.

Fecha de fundación.- 2011

Lugar de culto.- La imagen del Señor de los Estudiantes se venera en la Iglesia Parroquial de San Pedro. La imagen de la Virgen de la Sabiduría se venera en al Capilla de la Universidad Católica de Ávila.

Día de procesión.- Tarde del Sábado de Pasión.

Localidad.- Ávila.

    Junto a la cruz de Jesús estaban su madre

Juan 19,25

EL EVANGELIO DE LA RESURRECCIÓN SEGÚN LA CIUDAD DE MEDINA DE RIOSECO (VALLADOLID)

LA RESURRECCIÓN

Autor.- Mateo Enríquez.

Fecha de ejecución.- En la actualidad se desconoce la fecha exacta en la que Mateo Enríquez talla esta imagen del Señor Resucitado, datándose como una obra de principios del siglo XVII.

Técnica.- Imagen de bulto tallada y policromda.

Ciclo de la Pasión.- Gloriosa Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo.

Momento de la Pasión.- Jesús sale triunfante del Sepulcro.

Evangelio.- Mateo 28, 1 - 4: Marcos 16, 1 - 4; Lucas 24, 1 - 2; Juan 20, 1

Cofradía.- Hermandad de la Resurrección y la Virgen de la Alegría.

Fecha de fundación.- 1849

Lugar de culto.- Museo de Semana Santa de Medina de Rioseco.

Lugar de salida procesional.- Iglesia de Santa María.

Día de procesión.- Mañana del Domingo de Resurrección

Localidad.- Medina de Rioseco (Valladolid)

    Pasado el sábado, al alborear el primer día de la semana, fueron María la Magdalena y la otra María a ver el sepulcro. Y de pronto tembló fuertemente la tierra, pues un ángel del Señor, bajando del cielo y acercándose, corrió la piedra y se sentó encima. Su aspecto era de relámpago y su vestido blanco como la nieve; los centinelas temblaron de miedo y quedaron como muertos.

Mateo 28, 1 - 4