EL EVANGELIO DE LA ENTRADA DE JESÚS EN JERUSALÉN SEGÚN LA CIUDAD DE TORO

LA BORRIQUILLA

Autor.- La imagen de la Borriquilla fue realizada en el Taller Arte Cristiano de la ciudad de Olot.

Fecha de ejecución.- La imagen de la Borriquilla fue adquirida en el año 1950

Técnica.- Imágenes realizadas en serie, con molde en pasta de madera, pintadas con óleo e imágenes de bulto.

Ciclo de la Pasión.- Entrada Triunfal de Jesús en Jerusalén.

Momento de la Pasión.-  Jesús entra en la ciudad de Jerusalén sobre una borriquilla, cumpliendo las profecías para celebrar su Última Pascua, bendiciendo.

Evangelio.- Mateo 21, 1 - 10; Marcos 11, 1 - 10; Lucas 19, 29 - 40; Juan 12, 12 - 16

Cofradía.- Asociación del Santo Sepulcro y la Soledad-

Fecha de fundación.- 1941

Templo de culto.- Iglesia del Santo Sepulcro.

Templo de salida procesional.- Iglesia del Santo Sepulcro.

Dia de procesión.- Mañana del Domingo de Ramos.

Localidad.- Toro (Zamora)

    Al día siguiente, la gran multitud de gente que había venido a la fiesta, al oír que Jesús venía a Jerusalén, tomaron ramos de palmeras y salieron a su encuentro gritando: 

    «¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en nombre del Señor, el Rey de Israel». 

    Encontrando Jesús un pollino montó sobre él, como está escrito: 

    «No temas, hija de Sión; he aquí que viene tu Rey, sentado sobre un pollino de asna». 

    Estas cosas no las comprendieron sus discípulos al principio, pero cuando Jesús fue glorificado, entonces se acordaron de que esto estaba escrito acerca de él y que así lo habían hecho para con él. 

Juan 12, 12 - 16

 

NUESTRO PADRE JESÚS DE LA REDENCIÓN EN LA INSTITUCIÓN DE LA SAGRADA EUCARISTÍA

NUESTRO PADRE JESÚS DE LA REDENCIÓN EN LA INSTITUCIÓN DE LA SAGRADA EUCARISTÍA

Autor.- José Antonio Navarro Arteaga.

Fecha de ejecución.- Navarro Arteaga realiza esta imagen del Señor en el año 2015

Técnica.- Imagen de vestir, que tiene tallados la cabeza, manos y píes, sin tallar el resto del cuerpo, quedando oculto bajo las ropas con las que es presentado a la devoción de los fieles.

Ciclo de la Pasión.- La Última Cena

Momento de la Pasión.- Institución de la Eucaristía.

Texto del Evangelio.- Mateo 26, 26 - 29; Marcos 14, 22 - 25; Lucas 22, 14 - 20; 1 Corintios 11, 23 - 27

Cofradía.- Real y Pontificia Archicofradía Sacramental de María Santísima Madre del Rosario, Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Redención en la institución de la Sagrada Eucaristía, María Santísima del Dulce Nombre, San Juan Evangelista y San Pio V.

Fecha de fundación.- Principios del Siglo XVI, refundada en el año 2009

Templo de culto.- Iglesia Conventual de San Esteban.

Templo de salida procesional.- Iglesia Conventual de San Esteban.

Día de procesión.- Tarde noche de Sábado de Pasión.

Localidad.- Salamanca.

     Yo he recibido una tradición, que procede del Señor y que a mi vez os he transmitido: que el Señor Jesús, en la noche en que iba a ser entregado, tomó pan y, pronunciando la Acción de Gracias, lo partió y dijo: 

    «Esto es mi cuerpo, que se entrega por vosotros. Haced esto en memoria mía». 

    Lo mismo hizo con el cáliz, después de cenar, diciendo: 

    «Este cáliz es la nueva alianza en mi sangre; haced esto cada vez que lo bebáis, en memoria mía».

     Por eso, cada vez que coméis de este pan y bebéis del cáliz, proclamáis la muerte del Señor, hasta que vuelva. De modo que quien coma del pan y beba del cáliz del Señor indignamente, es reo del cuerpo y de la sangre del Señor.

 1 Carta a los Corintios 11, 23 - 27

EL EVANGELIO DE LA CENA SEGÚN LA CIUDAD DE ZAMORA

LA DESPEDIDA

Autor.- Las dos imágenes que forman este paso zamorano fueron realizadas por el imaginero Enrique Aniana Pérez Comendador.

Fecha de ejecución.- Pérez Comendador realiza estas dos figuras en el año 1957

Técnica.- Imágenes de bulto talladas y policormadas.

Ciclo de la Pasión.- La Última Cena.

Momento de la Pasión.- Ninguno de los cuatro Evangelios recoge la presencia de María durante la Última Cena, pero la tradición cristiana afirma que María estuvo en la Casa donde esta se celebró y antes de partir Jesús al Huerto de Getsemaní, María se despidió de su Hijo.

Cofradía.- Cofradía de Nuestro Padre Jesús en su Tercera Caída.

Fecha de fundación.- 1942

Lugar donde se encuentra.- Museo de la Semana Santa de Zamora.

Lugar de salida procesional.- Iglesia Parroquial de San Lázazo.

Día de salida procesional.- Lunes Santo.

Localidad.- Zamora.

Los dos más dulces esposos,

los dos más tiernos amantes,

los mejores Madre y Hijo,

porque son Cristo y su Madre,

tiernamente se despiden,

tanto, que en solo mirarse

parece que entre los dos

están repartiendo el cáliz.

«Hijo —le dice la Virgen—,

¡ay si pudiera escusarse

esta llorosa partida

que la entrañas me parte!

A morir vais, Hijo mío,

por el hombre que criasteis,

que ofensas hechas a Dios

solo Dios las satisface.

No se dirá por el hombre

“quien tal hizo, que tal pague”,

pues que Vos pagáis por él

el precio de vuestra sangre.

Dejadme, dulce Jesús,

que mil veces os abrace

porque me deis fortaleza

que a tantos dolores baste.

Para llevaros a Egipto

hubo quien me acompañase,

mas para quedar sin Vos

¿quién dejáis que me acompañe?

Aunque un ángel me dejéis,

no es posible consolarme,

que ausencia de un hijo Dios

no puede suplirla un ángel.

Ya siento vuestros azotes,

porque vuestra tierna carne,

como es hecha de la mía,

hace también que me alcancen.

Vuestra cruz llevo en mis hombros

y no hay pasar adelante,

porque os imagino en ella,

y aunque soy vuestra, soy Madre.»

Mirando Cristo en María

las lágrimas venerables,

a la Emperatriz del cielo

responde palabras tales:

«Dulcísima Madre mía,

Vos y yo dolor tan grande

dos veces le padecemos,

porque le tenemos antes.

Con Vos quedo, aunque me voy,

que no es posible apartarse

por muerte ni por ausencia

tan verdaderos amantes.

Ya siento más que mi muerte

el ver que el dolor os mate,

que el sentir y padecer

se llaman penas iguales.

Madre, yo voy a morir,

porque ya mi Eterno Padre

tiene dada esta sentencia

contra mí, que soy su imagen.

Por el más errado esclavo

que ha visto el mundo, ni sabe,

quiere que muera su Hijo:

obedecerle es amarle.

Para morir he nacido,

Él ordenó que bajase

de sus entrañas paternas

a las vuestras virginales.

Con humildad y obediencia

hasta la muerte ha de hallarme;

la cruz me espera, Señora,

consuéleos Dios, abrazadme».

Contempla a Cristo y María,

alma, en tantas soledades,

que Ella se queda sin Hijo

y que Él sin Madre se parte.

Llega y dile: «Virgen pura,

queréis que yo os acompañe?»,

que si te quedas con Ella

el cielo puede envidiarte

LOPE DE VEGA

 

EL EVANGELIO DE LA CRUZ SEGÚN LA CIUDAD DE VALLADOLID

SANTÍSIMO  CRISTO DE LAS CINCO LLAGAS

Autor.- Manuel Álvarez.

Fecha de ejecución.- Manuel Álvarez talla esta imagen del Señor crucificado entre el año 1548 y el año 1563

Técnica.- Imagen de bulto tallada y policromada en madera.

Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.

Momento de la Pasión.-  Cristo muerto en la Cruz, con el costado abierto por la lanza del centurión, aguardando el momento del descendimiento.

Texto Biblíco.- Primera Carta del Apóstol San Pablo a los Corintios 1, 22 - 25

Cofradía.- Cofradía Penitencial de la Sagrada Pasión de Cristo.

Fecha de fundación.- 1531

Templo de culto.- Real Iglesia Conventual de San Quirce y Santa Julita.

Tempo de salida procesional.- Real Iglesia Conventual de San Quirce y Santa Julita.

Día de procesión.- Sábado de Pasión.

Localidad.- Valladolid.

    Los judíos exigen signos, los griegos buscan sabiduría; pero nosotros predicamos a Cristo crucificado: escándalo para los judíos, necedad para los gentiles; pero para los llamados —judíos o griegos—, un Cristo que es fuerza de Dios y sabiduría de Dios. Pues lo necio de Dios es más sabio que los hombres; y lo débil de Dios es más fuerte que los hombres.

1 Corintios 1, 22 - 25

EL EVANGELIO DE LA ENTRADA EN JERUSALÉN SEGÚN LA CIUDAD DE ÁVILA

ENTRADA DE JESÚS EN JERUSALÉN

Autor.- Todas las imágenes que forman este misterio de la ciudad de Ávila fueron realizadas por la Empresa Arte Cristiano de la ciudad de Olot.

Fecha de ejecución.- El Arte Cristiano realiza las imágenes de este misterio abulense en el año 1944

Técnica.- Imágenes realizadas en serie, con molde en pasta de madera, pintadas con óleo e imágenes de bulto.

Ciclo de la Pasión.- Entrada Triunfal de Jesús en Jerusalén.

Momento de la Pasión.-  Jesús entra en la ciudad de Jerusalén rodeado de sus discípulos y del pueblo hebreo que le aclaman con palmas y cantos.

Evangelio.- Mateo 21, 1 - 10; Marcos 11, 1 - 10; Lucas 19, 29 - 40; Juan 12, 12 - 16

Cofradía.- Padres Franciscanos, Rea. e Ilustre Esclavitud de Nuestro Padre Jesús Nazareno "Medinacelí" y Juventud Antoniana.

Fecha de Fundación.- 1944
Lugar donde se encuentra.- El Misterio se encuentra guardado en una taller o local de la Cofradía de Medinacelí de Ávila.

Lugar de salida procesional.- Santa Iglesia catedral del Salvador.

Día de procesión.- Mañana del Domingo de Ramos.

Localidad.- Ávila.

   Cuando se acercaban a Jerusalén y llegaron a Betfagé, en el monte de los Olivos, envió a dos discípulos diciéndoles: 

    «Id a la aldea de enfrente, encontraréis enseguida una borrica atada con su pollino, los desatáis y me los traéis. Si alguien os dice algo, contestadle que el Señor los necesita y los devolverá pronto». 

    Esto ocurrió para que se cumpliese lo dicho por medio del profeta: «Decid a la hija de Sión: “Mira a tu rey, que viene a ti, humilde, montado en una borrica, en un pollino, hijo de acémila”». Fueron los discípulos e hicieron lo que les había mandado Jesús: trajeron la borrica y el pollino, echaron encima sus mantos, y Jesús se montó. La multitud alfombró el camino con sus mantos; algunos cortaban ramas de árboles y alfombraban la calzada. Y la gente que iba delante y detrás gritaba: 

    «¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en nombre del Señor! ¡Hosanna en las alturas!».

 

    Al entrar en Jerusalén, toda la ciudad se sobresaltó preguntando: 

    «¿Quién es este?». 

    La multitud contestaba: 

    «Es el profeta Jesús, de Nazaret de Galilea». 

Mateo 21, 1 - 10

EL EVANGELIO DEL PROCESO DE PILATO SEGÚN LA CIUDAD DE VALLADOLID

SANTÍSIMO CRISTO DE LA MISIÓN

Autor.- En la actualidad se desconoce el autor de esta imagen del Señor, atribuyéndose al imaginero Juan Sánchez Barba.

Fecha de ejecución.- Al igual que ocurre con el autor, en la actualidad se desconoce la fecha exacta en la que fue tallado el Cristo de la Misión, datándose como una obra de la segunda mitad del siglo XVIII

Técnica.- Imagen de bulto, tallada y policromada en madera.

Ciclo de la Pasión.- El Proceso ante Pilato.

Momento de la Pasión.- Tras ser condenado a muerte, según Marcos y Mateo, y en medio del proceso, Jesús es condenado a ser flagelado. Acabada la Flagelación, Jesús, coronado de espinas, cubierto por una clámide de color púrpura y con una caña en la mano es objeto de las burlas de los soldados romanos.

Evangelio.- Mateo 27, 27  - 30; Marcos 15, 16 - 20; Juan 19, 2 - 3 

Cofradía.- Hermandad del Santo Cristo de los Artilleros.

Fecha de fundación.- 1944

Lugar de culto.- Capilla del Palacio Real de Valladolid.

Lugar de salida procesional.- Iglesia Penitencial de la Santa vera Cruz.

Día de procesión.- Tarde noche del Sábado de Pasión.

Localidad.- Valladolid.

    Entonces los soldados del gobernador se llevaron a Jesús al pretorio y reunieron alrededor de él a toda la cohorte: lo desnudaron y le pusieron un manto de color púrpura y trenzando una corona de espinas se la ciñeron a la cabeza y le pusieron una caña en la mano derecha. Y doblando ante él la rodilla, se burlaban de él diciendo: 

    «¡Salve, rey de los judíos!». 

    Luego le escupían, le quitaban la caña y le golpeaban con ella la cabeza.

Mateo 27, 27 - 30

 

EL EVANGELIO DE LA CRUZ SEGÚN LA CIUDAD DE VALLADOLID

SANTÍSIMO CRISTO DE LA BUENA MUERTE

Autor.- En la actualidad se desconoce el autor de esta imagen del Señor.

Fecha de ejecución.- Al igual, que ocurre con el autor, en la actualidad se desconoce la fecha exacta en la que fue tallada la imagen del Señor de la Buena Muerte, datándose como una imagen de finales del siglo XVI

Técnica.- Imagen de bulto, tallada y policromada en madera.

Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.

Momento de la Pasión.- Cristo muerto en la Cruz, con el costado abierto por la lanza del centurión, aguardando el momento del descendimiento.

Texto Biblíco.- Primera Carta del Apóstol San Pablo a los Corintios 1, 22 - 25

Cofradía.- Cofradía de la Exaltación de la Santa Cruz y Nuestra Señora de los Dolores.

Fecha de fundación.- 1944

Templo de culto.- Iglesia Parroquial de Nuestra Señora del Carmen.

Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de Nuestra Señora del Carmen.

Día de procesión.- Tarde noche del Viernes de Dolores.

Localidad.- Valladolid.

    Los judíos exigen signos, los griegos buscan sabiduría; pero nosotros predicamos a Cristo crucificado: escándalo para los judíos, necedad para los gentiles; pero para los llamados —judíos o griegos—, un Cristo que es fuerza de Dios y sabiduría de Dios. Pues lo necio de Dios es más sabio que los hombres; y lo débil de Dios es más fuerte que los hombres.

1 Corintios 1, 22 - 25